江城子
--苏轼 乙卯正月二十夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 
 

 

【注释】

　　这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。

　　作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了。词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。然而，梦中的景象只在词的下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位。作者之所以能进入“幽梦”之乡，并且能以词来“记梦”。完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。所以开篇使点出了“十 年生死两茫茫”这一悲惨的现实。这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。生，指作……

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元稹——《遣悲怀》其一

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过下万，与君营奠复营斋。

注释：

遣悲怀：排遣悲哀的情怀。

首联意谓：谢公最疼爱的，是小侄女谢道韫；嫁给贫士黔娄后，百事不称心。谢公，东晋宰相谢安。韦蕙丛系太子少保（亦为宰相之位）韦夏卿之幼女，故以聪明贤慧的谢道韫比之。黔娄，春秋时齐国贤士，拒绝做官，安贫东道，无稹自幼孤贫，故亦以自喻。乖，不和谐，不顺心。

颔联意谓：看我没有衣裳，她就倒柜翻箱，软缠着她买酒，她便拔出金钗去典当。荩箧，草编的箱子。泥，软语缠磨。

颈联意谓：野菜充饭食，甘于把豆荚之类当食粮，凭靠古槐树，扫起落叶把柴禾当，意指韦氏安贫守贱，藿，豆叶；长藿，连藤连叶的豆荚。此处泛指杂粮。

尾联意谓：如今我每年的俸禄已逾十万两，我要为你备办祭品做道场。俸钱过十万，指身为监察御史的无稹的薪金不菲。斋，……

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 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

　　读中学，第一次看到这首诗的时候，我就喜欢上它了！

　　想这首诗的时候，我从来不去看它的名，也很少去想它深层的意思，虽然那才是诗作者最主要的目的。

　　读诗。诗里郎情妾意，情意绵绵。闭上眼睛，在一个雨后初晴的清晨，刚刚完了花烛的女人，对镜画眉贴花装扮。她的夫郎，正在一旁含情脉脉地看着。女人回眸一笑，风情万种。接着，她惴惴不安激动羞涩低低声地问着夫郎：这样的装扮是否时髦？能不能合乎公婆的心意呢？

　　读诗。所有的感觉只有温馨。一倚窗一对镜的两个影子，原来可以如此美丽！执子之手，心已飞翔！在我们这个速食的年代，这样一种画眉深浅的美丽也许已经灭绝。

　　再说一说作者吧：朱庆馀，唐州人，名可。宝庆年间进士，受知于张籍，工诗，有诗一卷，生卒年不详。

　　这首诗的名字叫《近试上张水部》。从名字便可以看出实际上不是诗写的那么美丽，原来诗……

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　　节妇吟

　　唐·张籍

　　君知妾有夫, 赠妾双明珠.
　　感君缠绵意, 系在红罗襦.
　　妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里.
　　知君用心如日月, 事夫誓拟同生死.
　　还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时.


　　作者简介

　　张籍（约公元766—约830）字文昌，世称张司业或张水部，其乐府诗多反映当时社会现实，与王建齐名，世称“张王”。有《张司业集》。

　　字句浅释

　　题解：这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。节妇：能守住节操的妇女，特别是对丈夫忠贞的妻子。吟：一种诗体的名称。妾：古代妇女对自己的谦称。缠绵：情意深厚。罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。襦：短衣、短袄。苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。良人：丈夫。戟：一种古代的兵器。明光……

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    佛祖问弟子：“人生究竟有多长？”“五十年。”“不对。”“四十年。”“三十年？”“不对，不对！”“那么人生究竟有多长？”“人生只在呼吸间。”每次读到《禅说》中的这一段，总会不由自主地深呼吸一下，以证明我呼吸间鲜活的人生。尤其是经历了那样的非常时期。
   
    从前的每个清晨，我们总是在摆脱数不清的昨日的束缚中醒来，又忙着思量明日的生计。对我们而言，人生是茫茫然的漫漫旅程，是周而复始的轮回。殊不知生命其实如此脆弱，人生其实如此短暂。相对于浩瀚的宇宙，人的一生真的就如同流星划过天际那短短的一瞬。在这一瞬之间，人却不得不用尽整个生命于尘世的山谷中挣扎，并时刻忧虑会掉入万劫不复的深渊。
   
    有一则寓言：一个人在荒野遇到一只老虎，于是他拼命逃跑，但那只老虎却紧追不舍。那人跑到一处悬崖之上，双手攀着一根野藤，让全身悬在半空中摇荡。他抬头仰望，只见那只老虎仍在向他怒吼，向下看去，又见另一只老虎正张开血盆……

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1 “这个世上永远存在着一些无奈，而这些无奈，你永远无法改变”《梦里花落知多少》

2 美若没有几分遗憾,如何能有那千般的滋味? ——刘墉《昙花》

3 我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢?《蝎子与爱》

4 孤单的你，孤单的我，孤单的灵魂，流离失所。

5 说不出是喜悦，还是苦涩。头也不回，大步迈向未来。说好N年后，一定会再相聚。我们始终面对勇敢坚持。

6 我也很想他，我们都一样，在他的身上。想找到翅膀，只是那时的他，是因为你他开始飞翔。

7 在这社会里爱情是因为伤痛绝望而美丽像罗蜜欧梁山泊。

8 女人是水总有干枯的一天，男人是山总有光秃的一天。所以，山水相伴才能成一个循环~

9 人之所以不幸福，也可能是被自己耽误的。《分手快乐》

10 迷迷糊糊，懵懵懂懂 。这样就能钓到大帅哥？ 开什么玩笑 ，不过这么拽的爱情确实存在。这就是我的人，帅 ！~这就是我的爱情，拽！~《我的爱，这么拽那么帅》

11 大学生活,说它枯燥.上过大……

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《问刘十九》 唐·白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？

[注释]
1、刘十九：指刘轲，作者朋友，时隐居庐山。
2、绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。
3、醅：(pēi)没有过滤的酒。
4、无：犹“否”。

[评析]

　　诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。
这是一首五言绝句，作为篇幅和字数最少的一种诗体，如何以少纳多，是最值得作者和读者考量的问题。此诗堪称典范。全诗简练含蓄，轻松洒脱，而其间脉络十分清晰。从层次上看，首句先出酒，二句再示温酒之具，三句又说寒天饮酒最好，末句问对方能否来共饮，而且又点破诗题中的“问”字。从关系上看，首末句相呼应，二三句相承递。诗句之间，意脉相通，一气贯之。

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谁念西风独自凉 萧萧黄叶闭疏窗
沉思往事立残阳 被酒莫惊春睡重
读书消得泼发香 当时只道是寻常 

 　　　　　　　　－－纳兰性德《浣溪纱》其一

　　"浣溪纱"是词牌名,纳兰写过的《浣溪纱》不止一首,此为其中之一.
　　
　　纳兰性德，字容若，初名成德，后改名性德；他出身满清贵族，是清初一位重要的词令家。其词情真意切，清丽凄婉，特别是为悼念其早逝的妻子卢氏而写下的许多词篇，更是泣血之作，哀感顽艳，是他成为中国词史上一位著名的“伤心人”。这首《浣溪纱》就是其中的一篇。
　　
　　秋风萧瑟，天气肃杀。中国文人自古就有悲秋的传统；纳兰夫妇伉俪情深，为爱妻的早逝而伤心的纳兰此时触景生情，又怎能不悲从中来？王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。词人明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。在看北宋词人贺……

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　　插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的，因为我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排。以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪……

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